لما: ظرفية بمعنى حينما. رأى الشيء: نظر إليه بعينه. الكوكب المشتعل الذي يمد الأرض بالضوء والحرارة. مبتدئة في الطلوع. تكلم. وأصل القول: معناه النطق بالكلام واللفظ به. وقد يطلق القول ويراد به الفعل أحيانا. اسم إشارة للمفرد المذكر القريب، والهاء للتنبيه. إلهي المعبود. والرب، معناه: ‌الإله ‌المعبود، والخالق، والمالك، والسيد، والمربي، والقائم، والمنعم، والمصلح، والجابر، والمدبر لخلقه كما يشاء على ما تقتضيه حكمته، والجمع: أرباب وربوب. والرب: ‌اسم من أسماء الله تعالى ولا يقال في غيره إلا بالإضافة. اسم إشارة للمفرد المذكر القريب، والهاء للتنبيه. الكبر: تستعمل في وصف كثرة الكمية المتصلة للأعيان، وقد استعيرت للمعاني أحيانا. لما: ظرفية بمعنى حينما. غابت. تكلم. وأصل القول: معناه النطق بالكلام واللفظ به. وقد يطلق القول ويراد به الفعل أحيانا. يا: للنداء. ‌والقوم: ‌الجماعة ‌من ‌الرجال ‌دون النساء، وربما دخلت النساء فيه بحكم التبع. والقوم: اسم جمع لا واحد له من لفظه. إن: حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة. مبرأ غير مؤاخذ. أصلها "من ما" المحتوية على: من التبيينية و ما الموصولة أو الموصوفة أو المصدرية. تشركون بالله: تجعلون غيره شريكا له في ملكه.