سيتكلم. اسم موصول للجمع المذكَّر. أشركوا بالله: جعلوا غيره شريكا له في ملكه. أداة شرط للزمن الماضي وهي امتناعية. المشيئة: صفة ثابتة لله على ما يليق به. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى لم يسمَّ به غيره نافية غير عاملة. أشركنا بالله: جعلنا غيره شريكا له في ملكه. لا: حرف نفي يفيد التوكيد. والدينا أو أجدادنا. والآباء بالمد: الوالدون الذكور، وعلى هذا يدخل فيها الأجداد. جمع أب وهو الوالد. لا: حرف نفي يفيد التوكيد. ولا حرمنا الشيء: ولا جعلناه حراما أي ممنوعا بحكم شرعي. من التوكيدية: حرف جر يفيد التوكيد وهي زائدة نحويا. ‌الشيء: لفظ ‌عام يدل على كل موجود؛ لأن كل موجود يسمى شيئاً. أي مثل ذلك. وذلك: اسم إشارة للمفرد المذكر البعيد. أنكر. اسم موصول للجمع المذكَّر. حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية. قبل: ظرف للزمان، ويضاف لفظا أو تقديرا، وهو نقيض بعد. حرف ابتداء غير عامل. الذوق: الإحساس العام الذي تشترك فيه جميع قوى الحس. عذابنا. فعل أمرٍ مِنْ قالَ يقولُ بمعنى تَكَلَّمْ. وأصل القول: معناه النطق بالكلام واللفظ به باللسان حرف للاستفهام عن مضمون الجملة، والاستفهام هنا إنكاري. عند: ظرف مكان، ولا تقع إلا مضافة. من التوكيدية: حرف جر يفيد التوكيد وهي زائدة نحويا. دليل. فتظهروه. اللام: حرف جر يفيد الإختصاص. حرف نفي بمعنى "ما" النافية. تتبعون الظن: تنقادون وتسيرون على الهوى المبني على الظن. أداة حصر ويسمى الاستثناء هنا مفرغا. العلم من غير يقين. إن: حرف نفي بمعنى "ما" النافية يعمل عمل "ليس". ضمير رفع منفصل لجماعة المخاطبين. أداة حصر ويسمى الاستثناء هنا مفرغا. تلقون القول عن ظن وتخمين لا عن علم ويقين.