تكلم. والقول والكلام: ثابت لله على ما يليق به.
ادخلوا في أمم: ادخلوا النار في جملة جماعات من أمثالكم في الكفر.
حرف جر يفيد المصاحبة بمعنى
"مع".
الأمم: جمع أمة وهي جماعة من الناس أكثرهم من أصل واحد، تجمعهم صفات موروثة ومصالح وأماني مشتركة أو يجمعهم دين أو مكان أو زمان.
أداة تفيد التحقيق.
مضت.
حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية.
قبل: ظرف للزمان، ويضاف لفظا أو تقديرا، وهو نقيض بعد.
حرف جر يفيد تبيين الجنس أو تبيين ما أبهم قبل
"من" أو في سياقها.
عالم مستتر لا يرى.
الإنس: الناس، والناس الناس: اسم للجمع من بني آدم، لا واحد له من لفظه. وقد يطلق ويراد به طائفة مخصوصة دون غيرهم.
حرف جر يفيد معنى الظرفية
نار الآخرة وهي نار جهنم.
أداة ظرفية تفيد التكرار.
دخول المكان: المرور عبر مدخله والوصول إلى داخله.
الأمة: جماعة من الناس يجمعها أمر ما.
عابت وسبت.
نظيرتها في الضلال.
حرف ابتداء غير عامل.
ظرف يدل في أكثر الحالات على الزمن المستقبل.
اداركوا: تداركوا: تلاحقوا في النار واجتمعوا فيها.
في: حرف جر يفيد معنى الظرفية الحقيقية المكانية.
يؤتى بها لتوكيد معنى الجمع.
تكلمت مخاطبة.
المتأخرة منهم أو المتأخرة منزلة وهم الأتباع والسفلة.
الأولى: المتقدمة أو الأولى منزلة وهم القادة والرؤساء.
إلهنا المعبود. والرب، معناه: الإله المعبود، والخالق، والمالك، والسيد، والمربي، والقائم، والمنعم، والمصلح، والجابر، والمدبر لخلقه كما يشاء على ما تقتضيه حكمته، والجمع: أرباب وربوب. والرب: اسم من أسماء الله تعالى ولا يقال في غيره إلا بالإضافة.
اسم إشارة لجماعة الذكور القريبين مسبوق بهاء التنبيه.
الإضلال: الإبعاد عن طريق الهداية والحق والايقاع في الغواية والضلال.
فاعطهم.
العذاب: العقاب والتنكيل وكل ما شق على النفس وآلمها. والجمع أعذبة وعذابات.
مثلا أو أكثر.
حرف جر يفيد تبيين الجنس أو تبيين ما أبهم قبل
"من" أو في سياقها.
نار الآخرة وهي نار جهنم.
تكلم. والقول والكلام: ثابت لله على ما يليق به.
كل: لفظ يدل على الشمول والإستغراق.
مثل أو أكثر.
لكن: حرف ابتداء غير عامل يفيد الاستدراك والتوكيد.
نافية غير عاملة.
تعرفون وتدركون؛ يقال: علم الخبر، أي: عرفه على حقيقته. والعلم أيضا: إدراك الشيء على حقيقته، ونقيضه الجهل.