ورش عن نافع قرأ بترقيق الراء في الحالين.
باقي الرواة قرؤوا بتفخيم الراء.
عند الوصل
السوسي عن أبي عمرو قرأ بالإدغام الكبير، وله وجه الاختلاس.
باقي الرواة قرؤوا بالإظهار.
ابن كثير وَأبو عمرو وَيعقوب قرأ بفتح هاء التأنيث، مع الوقف عليها بالهاء.
الكسائي قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
باقي الرواة قرؤوا بفتح هاء التأنيث، مع الوقف عليها بالتاء.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
هشام عن ابن عامر قرأ بهمزة منصوبة بعد الألف، ووقف بإبدال الهمزة حرف مد مع القصر والتوسط والطول.
عاصم وَحمزة وَالكسائي وَخلف العاشر قرأ بلا همزة على القصر.
باقي الرواة قرؤوا بهمزة منصوبة بعد الألف.
عند الوصل
نافع وَأبو جعفر وَابن كثير وَأبو عمرو وَرويس عن يعقوب قرأ بتحقيق الهمزة الأولى وتسهيل الهمزة الثانية.
باقي الرواة ليس له في هذا الباب شيء.