لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
السوسي عن أبي عمرو قرأ بالإدغام الكبير.
باقي الرواة قرؤوا بالإظهار.
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
قالون عن نافع قرأ
(لِيَهَبَ، لِأَهَبَ) بياء مفتوحة بعد اللام، كورش والوجه الثاني كحفص.
ورش عن نافع وَأبو عمرو وَيعقوب قرأ
(لِيَهَبَ) بياء مفتوحة بعد اللام.
حمزة قرأ
(لِأَهَبَ) بهمزة مفتوحة بعد اللام، ووقف بتحقيق الهمزة وإبدالها ياء مفتوحة.
باقي الرواة قرؤوا
(لِأَهَبَ) بهمزة مفتوحة بعد اللام.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع