ورش عن نافع وَأبو عمرو قرأ بإمالة الهاء، وفتح الطاء.
أبو جعفر قرأ بالسكت على الطاء والهاء، مع ترك الإمالة.
شعبة عن عاصم وَحمزة وَالكسائي وَخلف العاشر قرأ بإمالة الطاء والهاء.
باقي الرواة قرؤوا بفتح الطاء والهاء.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع