أبو جعفر وَابن كثير وَأبو عمرو قرأ بفتح الهمزة.باقي الرواة قرؤوا بكسر الهمزة.
عند الوصل نافع وَأبو جعفر وَابن كثير وَأبو عمرو قرأ بفتح ياء الإضافة.باقي الرواة قرؤوا بإسكان ياء الإضافة. لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل يعقوب قرأ بإثبات الياء الزائدة وقفا.باقي الرواة قرؤوا بحذف الياء الزائدة في الحالين. لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع ورش عن نافع وَأبو عمرو قرأ بالألف بلا تنوين، مع التقليل في الحالين.ابن عامر وَعاصم قرأ بالتنوين وصلاً، مع ترك الإمالة وقفا.حمزة وَالكسائي وَخلف العاشر قرأ بالتنوين وصلاً، مع الإمالة وقفا.باقي الرواة قرؤوا بالألف بلا تنوين، مع الفتح.
عند الوصل ابن عامر وَعاصم وَخلاد عن حمزة وَالكسائي وَخلف العاشر قرأ بالإدغام مع الغنة.خلف عن حمزة قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.باقي الرواة ليس له في هذا الباب شيء.