ابن عامر قرأ بهمزة قطع مضمومة.حمزة قرأ بهمزة قطع مفتوحة، وله تسهيل وتحقيق الهمزة وقفا.باقي الرواة قرؤوا بهمزة قطع مفتوحة.
عند الوصل ابن كثير قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.باقي الرواة قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء. لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع