لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
السوسي عن أبي عمرو قرأ بالإدغام الكبير.
رويس عن يعقوب قرأ بالإدغام الكبير بخلف عنه.
باقي الرواة قرؤوا بالإظهار.
ورش عن نافع قرأ بترقيق الراء في الحالين.
باقي الرواة قرؤوا بتفخيم الراء في الحالين.
عند الوصل
ورش عن نافع قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
خلف عن حمزة قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
خلاد عن حمزة قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.