لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل ورش عن نافع وَقنبل عن ابن كثير وَأبو عمرو وَرويس عن يعقوب وَابن عامر قرأ بكسر اللام على الأصل.باقي الرواة قرؤوا بإسكان اللام للتخفيف، ويبدؤون بكسر اللام على الأصل. ورش عن نافع وَقنبل عن ابن كثير وَأبو عمرو وَرويس عن يعقوب وَابن عامر قرأ بكسر اللام على الأصل.باقي الرواة قرؤوا بإسكان اللام للتخفيف، ويبدؤون بكسر اللام على الأصل.
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل قالون عن نافع قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.أبو جعفر وَابن كثير قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.باقي الرواة قرؤوا بترك صلة ميم الجمع. ابن ذكوان عن ابن عامر قرأ بكسر اللام، وسكون الواو وتخفيف الفاء.شعبة عن عاصم قرأ بإسكان اللام وفتح الواو وتشديد الفاء.باقي الرواة قرؤوا بإسكان اللام والواو، وتخفيف الفاء.
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل قالون عن نافع قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.أبو جعفر وَابن كثير قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.باقي الرواة قرؤوا بترك صلة ميم الجمع. ابن ذكوان عن ابن عامر قرأ بكسر اللام على الأصل.باقي الرواة قرؤوا بإسكان اللام للتخفيف.
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع