الكسائي قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.باقي الرواة قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع نافع وَيعقوب قرأ بفتح الهمزة، مع تخفيف النون.باقي الرواة قرؤوا بفتح الهمزة، مع تشديد النون.
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع نافع قرأ بالرفع، مع فتح هاء التأنيث وقفاً، والوقف عليها بالتاء.ابن كثير وَأبو عمرو قرأ بالنصب، مع فتح هاء التأنيث وقفاً، والوقف عليها بالهاء.يعقوب قرأ بالرفع، مع فتح هاء التأنيث وقفاً، والوقف عليها بالهاء.الكسائي قرأ بالنصب، مع إمالة هاء التأنيث وقفا.باقي الرواة قرؤوا بالنصب، مع فتح هاء التأنيث وقفاً، والوقف عليها بالتاء.
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل ابن كثير قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.باقي الرواة قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء. لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع