لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
الدوري عن أبي عمرو قرأ بإدغام الراء في اللام بخلف عنه.
السوسي عن أبي عمرو قرأ بالإدغام بلا خلاف.
باقي الرواة قرؤوا بإظهار الراء عند اللام.
حمزة قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتحقيق وإبدال الهمزة ياء مفتوحة.
باقي الرواة قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
عند الوصل
نافع وَأبو جعفر وَأبو عمرو قرأ بفتح ياء الإضافة.
باقي الرواة قرؤوا بإسكان ياء الإضافة.
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع