لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع يعقوب قرأ بتحقيق الهمزة، وأثبت الياء في الحالين.حمزة قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالتسهيل والتحقيق، مع حذف الياء في الحالين.باقي الرواة قرؤوا بتحقيق الهمزة وحذف الياء.
عند الوصل يعقوب قرأ بإثبات الياء الزائدة في الحالين.باقي الرواة قرؤوا بحذف الياء الزائدة في الحالين.