لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل أبو عمرو وَابن عامر وَحمزة وَالكسائي قرأ بإدغام التاء في الثاء.باقي الرواة أظهر التاء عند الثاء. لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع