نافع وَأبو جعفر وَابن كثير وَأبو عمرو وَحفص عن عاصم قرأ بتخفيف الزاي.باقي الرواة قرؤوا بتشديد الزاي.
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع نافع وَأبو جعفر وَابن كثير وَأبو عمرو وَحفص عن عاصم قرأ بالرفع.باقي الرواة قرؤوا بالنصب.
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع قالون عن نافع وَأبو جعفر وَابن كثير وَأبو عمرو وَحفص عن عاصم قرأ بالرفع مع تحقيق الهمزة.ورش عن نافع قرأ بالرفع مع النقل.خلف عن حمزة قرأ بالنصب، مع السكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.خلاد عن حمزة قرأ بالنصب، مع السكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.باقي الرواة قرؤوا بالنصب مع تحقيق الهمزة.
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع