لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل قالون عن نافع قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.أبو جعفر وَابن كثير قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.باقي الرواة قرؤوا بترك صلة ميم الجمع. لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل الكسائي أدغم اللام في النون مع الغنة.باقي الرواة أظهر اللام عند النون. ورش عن نافع قرأ بضم الياء، وفتح الزاي، مبنيا للمفعول، وقلل الألف بخلف عنه.يعقوب وَحفص عن عاصم وَحمزة وَالكسائي وَخلف العاشر قرأ بالنون، وكسر الزاي، مبنيا للفاعل.باقي الرواة قرؤوا بضم الياء، وفتح الزاي، مبنيا للمفعول.
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع يعقوب وَحفص عن عاصم وَحمزة وَالكسائي وَخلف العاشر قرأ بالنصب.باقي الرواة قرؤوا بالرفع.
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع