لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع قنبل عن ابن كثير وَرويس عن يعقوب قرأ بالسين بدلا من الصاد.خلف عن حمزة قرأ بإشمام الصاد صوت الزاي، في جميع القرآن.باقي الرواة قرؤوا بالصاد الخالصة.
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع