لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
السوسي عن أبي عمرو قرأ بالإدغام الكبير.
حمزة قرأ بالإدغام الكبير، مع المد المشبع.
باقي الرواة قرؤوا بالإظهار.
ورش عن نافع قرأ بترقيق الراء بخلف عنه.
باقي الرواة قرؤوا بتفخيم الراء.
عند الوصل
ورش عن نافع قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
خلف عن حمزة قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
خلاد عن حمزة قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.