لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع هشام عن ابن عامر وَحمزة قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول.باقي الرواة قرؤوا بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفا.
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع ورش عن نافع قرأ بالتقليل بخلف عنه.أبو عمرو قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.حمزة وَالكسائي وَخلف العاشر قرأ بالإمالة وصلاً ووقفا.باقي الرواة قرؤوا بالفتح وصلاً ووقفا.
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع عاصم وَحمزة قرأ بالتنوين، مع فتح هاء التأنيث وقفا.الكسائي قرأ بترك التنوين، وإمالة هاء التأنيث وقفا.باقي الرواة قرؤوا بترك التنوين، وفتح هاء التأنيث وقفا.
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع شعبة عن عاصم قرأ بالنصب.باقي الرواة قرؤوا بالخفض.
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع