حمزة قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.باقي الرواة قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
عند الوصل ابن ذكوان عن ابن عامر قرأ بهمزة وصل، وإذا بدأ قرأ بهمزة مفتوحة، والوجه الثاني له كالجمهور.باقي الرواة قرؤوا بهمزة قطع مكسورة. ابن ذكوان عن ابن عامر قرأ بهمزة وصل، وإذا بدأ قرأ بهمزة مفتوحة، والوجه الثاني له كالجمهور.باقي الرواة قرؤوا بهمزة قطع مكسورة.
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع