لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل قالون عن نافع وَيعقوب وَابن عامر قرأ بفتح الهمزة، وكسر اللام، وألف بينهما، وقطعها عما بعدها.ورش عن نافع قرأ بفتح الهمزة، وكسر اللام، وألف بينهما، وفصلها عما بعدها، ويجوز قطعها وقفاً، مع تثليث البدل.باقي الرواة قرؤوا بكسر الهمزة، وسكون اللام، ووصلها بما بعدها كلمة واحدة في الحالين. لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع