يعقوب وَعاصم وَالكسائي وَخلف العاشر قرأ (مَالِكِ) بإثبات الألف بين الميم واللام.باقي الرواة قرؤوا (مَلِكِ) بحذف الألف بين الميم واللام.
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع