لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
قالون عن نافع قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
أبو جعفر وَابن كثير قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
باقي الرواة قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
نافع وَأبو جعفر وَهشام عن ابن عامر قرأ بترك التنوين، مع فتح هاء التأنيث.
الكسائي قرأ بالتنوين وأمال هاء التأنيث وقفاً بخلف عنه.
باقي الرواة قرؤوا بالتنوين مع فتح هاء التأنيث وقفا.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
ورش عن نافع قرأ بالتقليل وقفاً بلا خلاف عنه.
أبو عمرو وَحمزة وَالكسائي وَخلف العاشر قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه وقفا.
باقي الرواة قرؤوا بالفتح وقفا.
عند الوصل
ورش عن نافع قرأ بترقيق الراء مع الفتح.
السوسي عن أبي عمرو قرأ بإمالة الراء بخلف عنه وصلاً، مع ترقيق الراء حال الإمالة.
باقي الرواة قرؤوا بتفخيم الراء مع الفتح.
ورش عن نافع قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
أبو عمرو وَالدوري عن الكسائي قرأ بالإمالة وصلاً ووقفا.
باقي الرواة قرؤوا بالفتح بلا خلاف.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع