لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل ورش عن نافع قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.خلف عن حمزة قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.خلاد عن حمزة قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.باقي الرواة قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا. ورش عن نافع قرأ بترقيق الراء في الحالين.باقي الرواة قرؤوا بتفخيم الراء.
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع قالون عن نافع قرأ بنون واحدة خفيفة، مع فتح الياء.ورش عن نافع وَأبو جعفر قرأ بنون واحدة خفيفة، مع فتح الياء، وإبدال الهمزة.ابن كثير قرأ بنون مشددة، مع فتح الياء.السوسي عن أبي عمرو قرأ بنون مشددة، مع إبدال الهمزة، وإسكان الياء.ابن عامر قرأ بنونين مخففتين مفتوحة فمكسورة، مع إسكان الياء.حمزة قرأ بنون مشددة، مع إبدال الهمزة وقفاً، وإسكان الياء.باقي الرواة قرؤوا بنون مشددة، مع إسكان الياء.
عند الوصل نافع وَأبو جعفر وَابن كثير قرأ بفتح ياء الإضافة.باقي الرواة قرؤوا بإسكان ياء الإضافة. لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع