ورش عن نافع وَأبو جعفر وَأبو عمرو وَيعقوب وَحفص عن عاصم قرأ بضم الباء.
باقي الرواة قرؤوا بكسر الباء.
عند الوصل
قالون عن نافع قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
ورش عن نافع قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.
أبو جعفر وَابن كثير قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
خلف عن حمزة قرأ بالسكت وعدمه وصلاً ووقفا.
باقي الرواة قرؤوا بترك السكت، وإسكان ميم الجمع وصلاً ووقفا.
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
خلف عن حمزة قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
ورش عن نافع قرأ بتثليث مد البدل.
أبو جعفر قرأ بحذف الهمزة مع ضم ما قبلها في الحالين.
حمزة قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بثلاثة أوجه:- حذف الهمزة، مع ضم ما قبلها، - تسهيل الهمزة بين بين، - إبدال الهمزة ياء مضمومة.
باقي الرواة قرؤوا بقصر مد البدل مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع