لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل ابن كثير قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.باقي الرواة قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء. نافع وَأبو جعفر وَابن كثير وَخلف العاشر قرأ بكسر الهمزة، مع تحقيقها.حمزة قرأ بكسر الهمزة، وله في الهمزة التحقيق والتسهيل وقفا.باقي الرواة قرؤوا بفتح الهمزة، مع تحقيقها.
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع