قالون عن نافع وَأبو جعفر وَأبو عمرو وَالكسائي قرأ بإسكان الهاء، مع ترك الوقف بهاء السكت.يعقوب قرأ بضم الهاء مع الوقف بهاء السكت باتفاق.باقي الرواة قرؤوا بضم الهاء وصلاً ووقفا.
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع ورش عن نافع قرأ بالنقل مع ترك السكت.خلف عن حمزة قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.خلاد عن حمزة قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.باقي الرواة قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع ورش عن نافع قرأ بالنقل مع التقليل بلا خلاف عنه.أبو عمرو قرأ بالتقليل في الحالين، مع تحقيق الهمزة.خلف عن حمزة قرأ بالإمالة في الحالين مع السكت على (أل)، ووقف بالسكت والنقل.خلاد عن حمزة قرأ بالإمالة في الحالين مع السكت وعدمه، ووقف بالسكت والنقل.الكسائي وَخلف العاشر قرأ بالإمالة في الحالين، مع تحقيق الهمزة.باقي الرواة قرؤوا بتحقيق الهمزة، مع الفتح وترك السكت.
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع