لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
أبو جعفر وَهشام عن ابن عامر قرأ بتشديد الذال.
باقي الرواة قرؤوا بتخفيف الذال.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
ورش عن نافع قرأ بتحقيق الهمزة، مع ثلاثة البدل.
حمزة قرأ بإبدال الهمزة واوا خالصة مفتوحة وقفا.
باقي الرواة قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
ورش عن نافع قرأ بتقليل الراء والهمزة، مع تثليث البدل.
أبو عمرو قرأ بإمالة الهمزة وفتح الراء.
ابن ذكوان عن ابن عامر وَشعبة عن عاصم وَالكسائي وَخلف العاشر قرأ بإمالة الراء والهمزة.
حمزة قرأ بإمالة الراء والهمزة، مع تسهيل الهمزة وقفا.
باقي الرواة قرؤوا بفتح الراء والهمزة، مع قصر مد البدل.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع