نافع وَأبو جعفر وَأبو عمرو وَيعقوب قرأ بضم الياء وفتح الراء.باقي الرواة قرؤوا بفتح الياء وضم الراء.
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع أبو جعفر وَالسوسي عن أبي عمرو وَشعبة عن عاصم قرأ بإبدال الهمزة الأولى واوا ساكنة في الحالين، مع تحقيق الهمزة الثانية.هشام عن ابن عامر قرأ بتحقيق الهمزتين وصلاً، وله حال الوقف تحقيق الهمزة الأولى، وأما الثانية فله فيها، - إبدال الهمزة واوا ساكنة، - إبدالها واوا مضمومة تسكن للوقف وله فيها الروم والإشمام، - تسهيلها بالروم.حمزة قرأ بتحقيق الهمزتين وصلا وله حال الوقف: في الهمزة الأولى الإبدال واوا وله في الثانية أربعةأوجه: إبدال الهمزة واوا ساكنة -إبدالها واوا مضمومة تسكن للوقف وله فيها الروم والإشمام -تسهيلها بالروم.باقي الرواة قرؤوا بتحقيق الهمزتين وصلاً ووقفا.
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع