شعبة عن عاصم وَحمزة وَخلف العاشر قرأ بإسكان الراء.
باقي الرواة قرؤوا بضم الراء.
عند الوصل
ورش عن نافع قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
خلف عن حمزة قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
خلاد عن حمزة قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
باقي الرواة قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع