لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
هشام عن ابن عامر وَحمزة قرأ بتحقيق الهمزة وصلا ووقف بتخفيف الهمزة بأربعة أوجه:- إبدال الهمزة ياء مدية، - تسهيلها بين بين مع الروم، - إبدالها ياء مكسورة، والوقف عليها بالسكون المحض، وبالروم.
باقي الرواة قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
قالون عن نافع قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
ورش عن نافع قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.
أبو جعفر وَابن كثير قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
خلف عن حمزة قرأ بالسكت وعدمه وصلاً ووقفا.
باقي الرواة قرؤوا بترك السكت، وإسكان ميم الجمع وصلاً ووقفا.
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
خلف عن حمزة قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
الكسائي قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
باقي الرواة قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع