لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل أبو عمرو وَيعقوب وَعاصم وَحمزة قرأ بكسر النون.باقي الرواة قرؤوا بضم النون. لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل ابن كثير قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.باقي الرواة قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء. يعقوب قرأ بتحقيق الهمزة، وأثبت الياء في الحالين.حمزة قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالتسهيل والتحقيق، مع حذف الياء في الحالين.باقي الرواة قرؤوا بتحقيق الهمزة وحذف الياء.
عند الوصل يعقوب قرأ بتحقيق الهمزة، وأثبت الياء في الحالين.حمزة قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالتسهيل والتحقيق، مع حذف الياء في الحالين.باقي الرواة قرؤوا بتحقيق الهمزة وحذف الياء.