لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل البزي عن ابن كثير قرأ بحذف وإثبات الألف التي بعد اللام.قنبل عن ابن كثير قرأ بحذف الألف التي بعد اللام.باقي الرواة قرؤوا بإثبات الألف التي بعد اللام. لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل السوسي عن أبي عمرو قرأ بالإدغام الكبير: والإدغام هنا إخفاء الحرف الأول في الحرف الثاني.باقي الرواة قرؤوا بالإظهار. لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع الكسائي قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.باقي الرواة قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع