رويس عن يعقوب وَهشام عن ابن عامر وَالكسائي قرأ بإشمام الكسرةِ الضمَّ.باقي الرواة قرؤوا بالكسرة الخالصة.
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل حفص عن عاصم قرأ بسكته لطيفة على الكلمة، بلا نفس، بلا خلاف.باقي الرواة قرؤوا بترك السكت على الأصل. لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل خلف عن حمزة قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.باقي الرواة قرؤوا بالإدغام مع الغنة.