لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
قالون عن نافع قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
ورش عن نافع وَأبو جعفر وَابن كثير قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
خلف عن حمزة قرأ بالسكت وعدمه وصلاً ووقفا.
باقي الرواة قرؤوا بترك السكت، وإسكان ميم الجمع وصلاً ووقفا.
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
خلف عن حمزة قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة قرؤوا بالإدغام مع الغنة.