لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
ورش عن نافع قرأ بالتقليل بخلف عنه.
حمزة وَالكسائي وَخلف العاشر قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
باقي الرواة قرؤوا بترك الإمالة وصلاً ووقفا.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
ابن كثير قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.
باقي الرواة قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.
ورش عن نافع قرأ بتثليث مد البدل.
باقي الرواة قرؤوا بقصر مد البدل.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
ورش عن نافع قرأ بترقيق الراء في الحالين.
باقي الرواة قرؤوا بتفخيم الراء.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
ورش عن نافع قرأ بالنقل مع ترك السكت.
خلف عن حمزة قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
خلاد عن حمزة قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
باقي الرواة قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع