لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
ورش عن نافع قرأ بالنقل مع ترك السكت.
خلف عن حمزة قرأ بالسكت على
(أل)، ووقف بالسكت والنقل، وله في الثانية التسهيل مع المد والقصر.
خلاد عن حمزة قرأ بالسكت وعدمه على
(أل)، ووقف بالسكت والنقل، وله في الثانية التسهيل مع المد والقصر.
باقي الرواة قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع