لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
ورش عن نافع قرأ بالنقل مع التقليل وقفاً بلا خلاف عنه.
أبو عمرو قرأ بالتقليل وقفاً، مع تحقيق الهمزة.
خلف عن حمزة قرأ بالإمالة وقفاً، مع السكت على
(أل)، ووقف بالسكت والنقل.
خلاد عن حمزة قرأ بالإمالة وقفاً، مع السكت وعدمه، ووقف بالسكت والنقل.
الكسائي وَخلف العاشر قرأ بالإمالة وقفاً، مع تحقيق الهمزة.
باقي الرواة قرؤوا بالفتح وقفاً، مع تحقيق الهمزة وترك السكت.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع