لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع نافع قرأ بالتاء مع البناء للمفعول.ابن كثير وَأبو عمرو وَرويس عن يعقوب قرأ بالياء مع البناء للمفعول.باقي الرواة قرؤوا بالتاء المفتوحة.
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع نافع وَابن كثير وَأبو عمرو وَرويس عن يعقوب قرأ بالرفع، مع فتح هاء التانيث.الكسائي قرأ بالنصب، مع إمالة هاء التانيث.باقي الرواة قرؤوا بالنصب، مع فتح هاء التانيث.
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع