لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع قنبل عن ابن كثير وَرويس عن يعقوب قرأ بالسين بدلا من الصاد.خلف عن حمزة قرأ بإشمام الصاد صوت الزاي، في جميع القرآن.خلاد عن حمزة قرأ بإشمام الصاد صوت الزاي، وبالصاد الخالصة كالجمهور.باقي الرواة قرؤوا بالصاد الخالصة.
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع