لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع البزي عن ابن كثير وَيعقوب قرأ بإثبات الياء الزائدة في الحالين.قنبل عن ابن كثير قرأ بإثبات الياء وصلاً، وله حال الوقف الحذف والإثبات.باقي الرواة قرؤوا بحذف الياء الزائدة في الحالين.
عند الوصل ورش عن نافع قرأ بإثبات الياء الزائدة وصلاً وحذفها وقفا.البزي عن ابن كثير وَيعقوب قرأ بإثبات الياء الزائدة في الحالين.قنبل عن ابن كثير قرأ بإثبات الياء وصلاً، وله حال الوقف الحذف والإثبات.باقي الرواة قرؤوا بحذف الياء الزائدة في الحالين.