الكسائي قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
باقي الرواة قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
الكسائي قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
باقي الرواة قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
عند الوصل
أبو جعفر قرأ بالإخفاء عند الغين والخاء مع الغنة.
باقي الرواة قرؤوا بالإظهار مع ترك الغنة.
أبو جعفر قرأ بإبدال الهمزة ياء خالصة في الحالين.
حمزة قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، وإبدال الهمزة ياء مفتوحة وقفا.
الكسائي قرأ بتحقيق الهمزة، وإمالة هاء التأنيث وقفا.
باقي الرواة قرؤوا بتحقيق الهمزة، وفتح هاء التأنيث وقفا.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع