لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
خلف عن حمزة قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
الكسائي قرأ بإمالة هاء التأنيث بخلف عنه وقفا.
باقي الرواة قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
عند الوصل
أبو جعفر قرأ بالإخفاء عند الغين والخاء مع الغنة.
باقي الرواة قرؤوا بالإظهار مع ترك الغنة.
ورش عن نافع قرأ بترقيق الراء في الحالين.
باقي الرواة قرؤوا بتفخيم الراء.
عند الوصل
خلف عن حمزة قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
باقي الرواة قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
هشام عن ابن عامر قرأ بإسكان هاء الضمير.
باقي الرواة قرؤوا بإشباع هاء الضمير.