لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع يعقوب وَابن ذكوان عن ابن عامر وَحمزة وَالكسائي وَخلف العاشر قرأ بفتح التاء، وضم الراء، بالبناء للفاعل.باقي الرواة قرؤوا بضم التاء، وفتح الراء، بالبناء لما لم يسم فاعله.
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع