(الْفَاءُ) حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿أَدْلَى﴾ فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ لِلتَّعَذُّرِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ).
أدلى دلوه: أنزل في البئر وعاءه الذي يستقي به.
ورش عن نافع قرأ بالتقليل بخلف عنه، مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.حمزة قرأ بالإمالة في الحالين مع تحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.الكسائي وَخلف العاشر قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه، مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.باقي الرواة قرؤوا بالفتح، مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{أَدْلَى}: فِعْلٌ مَاضٍ لِلْغَائِبِ، مَبْنِيٌّ لِلْمَعْلُومِ، مُتَصَرِّفٌ، مُعْتَلٌّ نَاقِصٌ وَاوِيٌّ، رُبَاعِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفِ: الْهَمْزَةِ، مِنْ بَابِ: (أَفْعَلَ)، أَصْلُهُ: (أَدْلَوَ)، عَلَى وَزْنِ: (أَفْعَلَ)، فِيهِ إِعْلَالٌ بِقَلْبِ حَرْفِ: الْوَاوِ أَلِفًا لِتَحَرُّكِهَا وَانْفِتَاحِ مَا قَبْلَهَا، مِنْ مَادَّةِ: (دلو).