مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ.
ابن كثير وَأبو عمرو وَيعقوب قرأ بتحقيق الهمزة، مع فتح هاء التأنيث، والوقف عليها بالهاء.حمزة قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، وله في الوقف: تسهيل الهمزة مع فتح هاء التأنيث، مع الوقف عليها بالتاء.الكسائي قرأ بتحقيق الهمزة، مع إمالة هاء التأنيث بخلف عنه وقفاً، والوقف عليها بالهاء.باقي الرواة قرؤوا بتحقيق الهمزة، مع فتح هاء التأنيث، والوقف عليها بالتاء.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{امْرَأَةُ}: اسْمٌ، مُؤَنَّثُ، مُفْرَدٌ، جَامِدٌ، ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفَيْنِ: الْأَلِفِ وَالتَّاءِ، عَلَى وَزْنِ: (افْعَلَةٌ)، مِنْ مَادَّةِ: (مرأ).