(اللَّامُ) حَرْفُ جَرٍّ زَائِدٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿الرُّؤْيَا﴾ مَفْعُولٌ بِهِ مُقَدَّمٌ مَجْرُورٌ لَفْظًا مَنْصُوبٌ مَحَلًّا وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ.
ورش عن نافع قرأ بالتقليل بخلف عنه، مع تحقيق الهمزة.أبو جعفر قرأ بإبدال الهمزة واوا، ثم قلبها ياء، وأدغمها في الياء التي بعدها.الدوري عن أبي عمرو قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه، مع تحقيق الهمزة.السوسي عن أبي عمرو قرأ بإبدال الهمزة واوا، مع التقليل.حمزة قرأ بترك الإمالة، ووقف بإبدال الهمزة واوا، مع الإظهار والإدغام.الكسائي وَخلف العاشر قرأ بالإمالة، مع تحقيق الهمزة.باقي الرواة قرؤوا بالفتح مع تحقيق الهمزة.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{الرُّؤْيَا}: اسْمٌ، مُؤَنَّثُ، مُفْرَدٌ، جَامِدٌ، ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفِ: الْأَلِفِ، مَقْصُورٌ، عَلَى وَزْنِ: (فُعْلَى)، مِنْ مَادَّةِ: (رأي).