(الْهَمْزَةُ) حَرْفُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿إِنَّ﴾ حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(كَافُ الْمُخَاطَبِ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمُ ﴿إِنَّ﴾.
إن: حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة.
قالون عن نافع وَأبو عمرو قرأ بتسهيل الهمزة الثانية، مع الإدخال.ورش عن نافع وَرويس عن يعقوب قرأ بتسهيل الهمزة الثانية، بلا إدخال.أبو جعفر وَابن كثير قرأ بهمزة واحدة على الخبر.هشام عن ابن عامر قرأ بتحقيق الهمزتين، مع إدخال ألف الفصل بينهما بخلف عنه.حمزة قرأ بتحقيق الهمزتين وصلاً، ووقف بتحقيق الأولى وتسهيل وتحقيق الثانية.باقي الرواة قرؤوا بتحقيق الهمزتين بلا إدخال.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{إِنَّ}: حَرْفٌ مَبْنِيٌّ.