فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلثِّقَلِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (نَحْنُ).
ورش عن نافع قرأ بالياء المضمومة، مع فتح الحاء، مبنيا للمفعول، مع التقليل بخلف عنه.حفص عن عاصم قرأ بنون العظمة، مع كسر الحاء، مبنيا للفاعل.حمزة وَالكسائي وَخلف العاشر قرأ بالياء المضمومة، مع فتح الحاء، مبنيا للمفعول، مع الإمالة.باقي الرواة قرؤوا بالياء المضمومة، مع فتح الحاء، مبنيا للمفعول.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{نُوحِي}: فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْمُتَكَلِّمِينِ، مَبْنِيٌّ لِلْمَعْلُومِ، مُتَصَرِّفٌ، مُعْتَلٌّ لَفِيفٌ مَفْرُوقٌ، رُبَاعِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفِ: النُّونِ، مِنْ بَابِ: (أَفْعَلَ)، أَصْلُهُ: (نُؤَوْحِيُ)، عَلَى وَزْنِ: (نُؤَفْعِلُ)، فِيهِ إِعْلَالٌ بِحَذْفِ حَرْفِ: الْهَمْزَةِ لِلتَّخْفِيفِ، مِنْ مَادَّةِ: (وحي).