فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلثِّقَلِ.
شعبة عن عاصم وَحمزة وَالكسائي وَخلف العاشر قرأ بالياء.باقي الرواة قرؤوا بالتاء.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{تَسْتَوِي}: فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْغَائِبَةِ، مَبْنِيٌّ لِلْمَعْلُومِ، مُتَصَرِّفٌ، مُعْتَلٌّ لَفِيفٌ مَقْرُونٌ، خُمَاسِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفَيْنِ: التَّاءِ، مِنْ بَابِ: (افْتَعَلَ)، عَلَى وَزْنِ: (تَفْتَعِلُ)، مِنْ مَادَّةِ: (سوي).